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內容簡介: 博客來網路書店 《日本平安時代的社會與信仰》由七部分構成︰
一、貴族政治的確立。主要從攝關政治、政務處理方式和賦稅征收體制等方面人手，敘述平安時代貴族政治的形成及其經濟基礎。
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二、貴族政治的動蕩。以中央的“政變”與地方的“反亂”為主軸，試論平安時代圍繞中央權力的較量與平衡以及地方社會的不穩。
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三、平安京的生活。以平安時代的政治中心地——平安京為中心，從居住、婚姻、教育等視點，闡述以貴族為主體的都市社會生活的面貌。

四、古代日本的災異認識。以地震、疫病、凶年為切人點，依據文獻史料，試論古代日本國家對災異的認識以及應對措施。

五、佛教的傳播。從佛教與王權的視點，對佛教的傳人、國家佛教的形成以及平安時代新佛教的成立加以較詳細的論述。

六、平安時代的神道。在概述古代日本的神祗祭祀的發展過程的同時，著重介紹賀茂神社、伊勢神宮、神宮寺等平安時代的代表性神社的祭祀。

七、平安時代的年中行事。以正月行事、三月三日節、五月五日節、朔旦冬至為考察對象，探討平安時代的年中行事及其內涵的中國因素。

王海燕，主要研究方向是古代日本史、佔代中日關系史以及中日文化比較研究。

博客來

• 作者： 王海燕
• 出版社：浙江大學出版社
• 出版日期：2012/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

律師：龔重安「宅男崩潰殺人」

中國時報【蕭博文╱台北報導】

犯下北投文化國小女童命案的凶手龔重安，遭檢方求處死刑後，士林地院昨首度開庭，恰巧是龔的生日，但龔一臉冷漠，僅當庭坦承殺人，對檢方起訴事實沒有意見；律師則說龔是「標準宅男」，因為「崩潰了」才殺人，將研議是否讓龔二度接受精神鑑定。

士院昨召開準備程序庭，龔戴著手銬、腳鐐由法警戒護出庭，全程表情冷酷，雙眼直盯電腦螢幕瀏覽筆錄，並不時與律師交頭接耳；法官問他對起訴事實有無意見，龔僅簡短答稱「沒有」，坦承殺害女童。

龔重安的委任律師王展星則表示，檢方雖認為龔犯案時並無精神耗弱或精神喪失，但依台北榮總精神鑑定報告判斷，龔有精神方面的疾病，是否具備受審能力大有疑問，況且，他上周甫接受法扶基金會指派委任，僅與龔律見1次，請求法院再給1個月時間，法官則諭知全案改於8月31日再開庭。

王展星庭後表示，上周四首度律見龔重安，感覺龔是個「標準宅男」、「阿宅」，個性內向不多話，只對他承認殺害女童，並無其他要求。王展星說，美國、日本許多研究都指出，無差別殺人與精神分裂症、崩潰有關，龔為何殺人？可能須請專家鑑定。

他說，我國已簽署聯合國身心障礙者權利公約，必須給身心障礙被告完整的司法程序保障，但北榮並未在鑑定報告中明確認定龔重安犯案時的精神狀態為何？王表示，站在法律扶助的立場，希望確保被告受審程序完備，才能讓這起不幸案件及早判決確定。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/律師-龔重安-宅男崩潰殺人-215008495.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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