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內容簡介: 博客來書店 在佛教傳入中國近二千多年的歷史過程中，逐漸形成三大系統，即漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教。

但是博客來網路書店就國內學術界而言，對漢傳佛教的研究的成果較多，而有關藏傳佛教的研究相對來說顯得薄弱，至於藏漢佛教之間的博客來比較研究更是缺乏，因而本書的研究可以說是填補了國內這一領域的空白。

《藏漢佛教哲學思想比較研究》由喬根鎖、魏冬、徐東明所著，全書通過對佛教哲學中最核心的幾個方面如宇宙觀、因果報因論、緣起論與中觀思想、心博客來網路書局性論、修行實踐論及漢密（唐密）與藏密等問題在漢傳佛教與藏傳佛教間不同的特點進行比較研究，以探尋兩種哲學思想的基本特征及其共性與差異，並分析其形成的原因。

• 作者： 喬根瑣
• 出版社：上海古籍出版社
• 出版日期：2012/08/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

影后珍妮佛 人生勝利組也會無助

中國時報【徐定遠╱綜合報導】

隨《飢餓遊戲：自由幻夢 最終章》11月上映，珍妮佛勞倫斯就將與這個伴隨她聲名大譟的系列電影分道揚鑣，她在短短３年中以搞笑親民的形象征服全球，如今頂著奧斯卡影后與《富比士》最高薪女星頭銜的她，回憶「珍妮佛旋風」的起點，即2011年《飢餓遊戲》的首場宣傳會時，她收起戲謔的保護色說：「那時我想像自己正在溺水。」

「我外表看來好像很盡興，但其實我就只是個被好萊塢發掘的肯塔基州小女孩。」珍妮佛９日在《紐約時報》的專訪中透露，她在《飢餓》的宣傳活動上，首次成為唯一的注目焦點，受訪時或許看來輕鬆，其實內心卻像溺水般無助，「我嚇死了，我只要一開口，所有人都在仔細聽、注意看。」

保留真實自我

珍妮佛在短暫的暴紅期間中，逐步摸索出加入好萊塢卻不會失去自我的方式，「我把公開露面時的我當成一個虛擬的自我，外人可以擁有那個虛擬的我，但我可以保留真正的我。」與《飢餓》系列一同成長的她，認為自己這些年變得更有自信，更懂得表達，「我還是感到很恐懼，但怕的是其他的事。」

怕說話遭曲解

「我現在深怕說任何話。」珍妮佛現在每次開口前，都在心中盤算好每句話會被人們如何曲解抨擊，理性的她知道在意別人如何評價她是最浪費時間的事，但她無法假裝不在乎，總讓自己非常沒有安全感，看似是超級人生勝利組的珍妮佛說：「天啊，為什麼我不能又酷又有自信？」

珍妮佛透露《飢餓》殺青時，早已成為麻吉的演員們對隔天就要分離驚恐萬分，每個人的思緒填滿了彷彿時代結束般的惆悵，但珍妮佛說：「結果隔周我們就到連恩漢斯沃家玩，那時我們才意會到：喔，所以我們現在可以只要當朋友就好了！」
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/影后珍妮佛人生勝利組也會無助-215006033.html

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